La tragédie de l'islam moderne

Les bouleversements politiques des pays arabes amènent à reconsidérer de plus près les relations qu'entretiennent l'islam et la modernité. La réflexion de Hamadi Redessi, professeur de sciences politiques à l'Université de Tunis, pour être antérieure à cette actualité, n'en est donc pas moins opportune. Le propos central de cet ouvrage est qu'islam et modernité ne sont pas extérieurs l'un à l'autre. La pensée islamique ne se résume pas au refus caricatural d'une tradition arc-boutée contre l'influence du monde extérieur. A la suite du mouvement intellectuel initié par le choc de l'arrivée de Bonaparte en Egypte, elle a tenté d'investir par ses propres références les notions de laïcité et de démocratie. Mais souvent de manière illusoire, montre Hamadi Redessi. Ainsi, au chapitre des relations entre les sexes, les islamistes sont aussi des défenseurs de l'égalité entre hommes et femmes, mais sur un plan social et patrimonial, et peinent à reconnaître l'égalité personnelle.

Une réflexion subtile, affaiblie néanmoins par le traitement de " l'islam " comme un tout et non comme un phénomène social complexe. On regrette ainsi que ne soient pas davantage pris en compte la diversité de ses manifestations et les courants intellectuels, certes minoritaires, qui ressourcent la pensée islamique.

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