L'oumma en fragments. Contrôler le sunnisme au Liban

Spécialiste du Moyen-Orient, Bernard Rougier poursuit son décryptage de l'islamisme radical dans cet ouvrage remarquablement informé. Il propose pour commencer une grille conceptuelle. Parmi les courants engagés dans l'action armée, il est en effet possible de distinguer trois archétypes. Premièrement, le résistant (mouqâwim), dont l'opposition à l'emprise occidentale sur le Proche-Orient est combinée avec le référent religieux et se déploie dans un cadre territorial et institutionnel précis. Exemples : les membres du Hezbollah libanais ou du Hamas palestinien. Ensuite, le combattant du djihad (moudjahid), résistant déterritorialisé, imprégné d'images d'une oumma (la communauté musulmane) martyrisée en Irak, en Afghanistan ou en Palestine. C'est le cas des groupes se réclamant d'Al-Qaida. Et troisièmement, le combattant (mouqâtil), qui défend seulement un territoire et recherche les alliances lui permettant de renforcer sa position locale.

Bernard Rougier applique cette grille au Nord-Liban, où se confrontent les différents acteurs de la scène régionale. Tout l'enjeu pour la communauté sunnite libanaise a ainsi été ces dernières années de retrouver son poids politique (et militaire) face au Hezbollah chiite et face à l'influence syrienne, en tentant de récupérer à son profit (sans succès) des groupes salafistes pour les intégrer dans le rôle du mouqâtil (combattant). Un autre intérêt de cet ouvrage est de présenter dans ses détails l'épisode énigmatique de l'implantation d'un groupe djihadiste, Fatah Al-Islam, dans le camp de réfugiés palestiniens de Nahr Al-Bared, qui s'est terminé par la destruction du camp par l'armée libanaise durant l'été 2007.

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